善本

善本指珍贵难得的古籍刻本、写本，其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某一方面的特殊价值。不仅原本或接近原本的版本可称善本，大凡经过名家精校过的版本都可视为善本。朱弁《曲洧旧闻》云：“宋次道（即宋敏求——引者）家藏书，皆校雠三五遍，世之藏书，以次道家为善本。”清张之洞《辖轩语·语学》云：“善本非纸白、版新之谓，谓其为前辈通人用古刻数本，精校细勘付刊，不伪不阙之本也。”又云：“善本之义有三：一、足本。二、精本（一精校、一精注）。三、旧本（一旧刻、一旧钞）。”

善本的范围

关于善本的范围，《中国古籍善本书总目》收录标准可供参考：

1.  元及元以前刻印、抄写的图书（包括残本与零页）。 
2. 明代刻印、抄写的图书（包括具有特殊价值的残本与零页）。但印版模糊、流传尚多者不收。 
3. 清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本。 
4. 辛亥革命前在学术研究上有独到见解，或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。 
5. 辛亥革命前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。 
6. 有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本、抄本。
7. 在印刷上能反映我国古代印刷技术发展，代表一定时期技术水平的各种活字印本，或者有较精版画、插图的刻本。
8. 太平天国及历代农民革命政权所刊行的图书。
9. 印谱明代的全收，清代的集古印谱、名家篆刻的印谱，有特色又系足本，或有亲笔题记的收，一般不收。

这一收录标准偏重于版本的文物价值，从阅读的角度看，足本、精本即是善本。孤本则指现存唯一版本。

来源：张三夕,中国古典文献学.第3版[M],上海：华中师范大学出版社,2018：110-111页. 索书号：G256.1/ZSX（第1版），藏于图书馆北五层